ادبیات پهلوانی

ادبیات پهلوانی

نقش دوگانه طبیعت در اسطوره زال و حماسة هایاواثا از وادزورث لانگ‌فلو

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دکترای زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور، واحد تهران، ایران.
10.22034/heroic.2026.3.5.10
چکیده
طبیعت، از سپیده‌دمِ فرهنگ انسانی، نه‌فقط بستر زایش اسطوره و الهام‌بخش آفرینش قهرمانان حماسی، بلکه نیرویی است که به‌گونه‌ای دوگانه، هم سازندة هویت، فضیلت‌ها و سرنوشت آنان است و هم آزمون‌گری چالش‌برانگیز و تهدیدکننده. پژوهش حاضر با تکیه بر این پیوند چندوجهی، رابطة قهرمان و طبیعت را در شاهنامه فردوسی (زال) و آوازهای هایاواثا اثر هنری لانگ‌فلو، با رویکرد تحلیلی-تطبیقی بررسی می‌کند. این پژوهش بر آن است تا ابتدا پیوند قهرمانان با عناصر طبیعی و بازتاب نیروهای هم‌حامی و هم ‌مخاطره‌آمیز طبیعت را تحلیل و سپس براساس مقایسه فرهنگی و اسطوره‌ای، وجوه اشتراک و تمایز این ارتباط را واکاوی نماید. یافته‌ها نشان می‌دهد که هرچند در هر دو اسطوره، طبیعت منبع حیات، تعالی و حکمت است اما در روایت لانگ‌فلو، سفر پایانی هایاواثا بازگشتی آگاهانه به آغوش طبیعت و پذیرش چرخة حیات و در روایت فردوسی، جاودانگی زال با ماندن در متن اسطوره و پیوند ناگسستنی با طبیعت ترسیم می‌شود. نتایج حاکی از آن است که در هر دو اسطورة زال و هایاواثا، طبیعت نیرویی دوگانه است که هم می‌تواند عامل تهدید و فنا باشد و هم زمینه‌ساز رشد و تعالی معنوی قهرمان. این دوگانگی بازتاب نگرش فرهنگی هر جامعه به جهان طبیعی است و در هر دو روایت، پیوند عمیق و احترام‌آمیز با طبیعت، شرط دستیابی به کمال و جاودانگی به شمار می‌آید.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

  1. دادور، ابوالقاسم؛ روزبهانی، رویا. (1398). «بازتاب طبیعت در گسترة اساطیر ایران». جلوة هنر. دورة 11. شمارة 1. صص: 72-63.
  2. دورکیم، امیل. (1396). صور بنیانی حیات دینی. ترجمة باقر پرهام. چاپ ششم. تهران: مرکز.
  3. راس کوبلر، الیزابت. (1383). دربارة مرگ و مردن. ترجمة نجف دریابندری. تهران: کارنامه.
  4. شمیسا، سیروس. (1401). اساطیر و اساطیرواره‌ها. چاپ سوم. تهران: هرمس.
  5. شهرویی، سعید و همکاران. (1400). «بررسی تطبیقی شخصیت زال و ایندره در شاهنامه و ریگ ودا». پژوهشنامه ادب حماسی. شمارة 17. صص: 167-147.
  6. فردوسی، ابوالقاسم. (1393). شاهنامه. تصحیح جلال خالقی مطلق. 4 جلد. تهران: سخن.
  7. کوشش، رحیم؛ کفاشی، امیررضا. (1390). «بررسی تطبیقی نمادینگی عناصر طبیعت در شاهنامه». ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی. شمارة 24. دورة 7. صص: 151-123.  
  8. مختاری، محمّد. (1368). اسطورة زال. تهران: آگاه.
  9. نوری، علی؛ کرمانشاهی، مرتضی. (1402). «چاره‌گری پیران فرزانه در بخش اسطوره‌ای شاهنامه». ادبیات پهلوانی. سال 1. شمارة 1. صص: 202-185.
  10. واحددوست، مهوش. (1379). نهادینه‌های اساطیری در شاهنامه فردوسی. تهران: سروش.
  11. یاسمی، رشید. (1313). «عشق و مناعت در شاهنامه». شاهنامه‌پژوهی. شمارة 5 و 6. صص: 528-524.
  12. یالوم، اروین. (1381). وقتی نیچه گریست. ترجمة سپیده حبیب. تهران: قطره.